80年代的鄧小平故居

 有一年，我們在重慶附近遊覽，碰上一位廣安老鄉，談到鄧小平，只見他愈說愈興奮，甚至稱鄧小平到甚麼地方，就說那個地方的話。那時鄧小平第三次復出，1978年12月在中共十一屆三中全會提出要實施「四個現代化」與「政治路線上最根本的撥亂反正」，被譽為「改革開放的總設計師」，成為中國最高的領導人。無怪老鄉眉飛色舞，口若懸河了。  

      1984年12月19日，《中英聯合聲明》在北京正式簽署，明確規定中國將在1997年7月1日正式成立香港特別行政區，並在「一國兩制」的原則下，確保不會在香港特別行政區實行社會主義制度；同時香港本身的資本主義制度以及政治、經濟、社會體制維持50年不變。

有見於此，我在1985年初向重慶宗教事務局申請訪問重慶基督教會，目的是要看看鄧小平故居。獲批後，我和兩個助手由香港直飛重慶。那時我國實施「內外有別」，海外人士必須入住特定的賓館。我以預算有限為由，和教會負責人蔡約生牧師商量，并得到他充份了解，破例准許我們入住教會招待所。        

      重慶參觀完畢，蔡牧師和幾位同工陪我們驅車直趨廣安。廣安， 四川省地級市， 世紀偉人 鄧小平的故鄉 ， 位於四川省東北部。他的故居位於廣安市廣安區協興鎮牌坊村，坐東朝西，由東、西、北三組單層建築組成，共17間。房屋為懸山式木結構，屋面由小青瓦鋪成。故居又名「鄧家老院子」， 佔地800餘平方米，古樸典雅，具有典型的川東民居特色，充滿濃郁的蜀鄉風情。 庭院綠樹成蔭，翠竹掩映。 院前梯田層層，夏日荷葉青青，稻花飄香。 鄧小平祖上三代人都居住在這裡。 1904年8月22日，鄧小平誕生於故居的北廂房，並在這裡度過了他青少年時期的15個春秋。

蔡約生牧師  5/85

廣安教會同工

 我的兩位同工

     鄧家老院子正堂屋是當年鄧家接待客人的地方，正堂左邊居室是小平祖母戴氏的住房，右邊是小平父母的居室，挨近父母居室的是弟弟鄧墾 、鄧先治的住房。 室內分別存放著紅色柏木雕花床和簡單的衣櫃桌凳。 北轉角是鄧家飯廳，存放著一張普通的方桌和凳子，當年鄧家十幾口人在這裡用餐，飯廳後側是廚房和豬牛圈。東南轉角處是鄧家的作坊屋，很寬大，一分為二，一半是粉坊，一半為酒坊。 粉坊內至今還存放著一副石磨。 南北廂房造型格局基本相同。 南廂房一共三間，兩邊是客廳，中間是過廳。 北廂房一共五間，緊挨飯廳的那間房屋是小平當年的起居之所，約20平方米，裡面存放著小平當年降生的雕花木床及衣櫃，靠窗戶邊擺著十分普通而又不同尋常的一張桌子和凳子，桌面上小平當年讀書習文用過的油燈和紙、筆、硯至今尚存。 其餘四間分別為橫堂屋，是姐姐鄧先烈 ，妹妹鄧先芙、鄧先群的住房和堆放農具的地方。

  

正堂屋

5/85

 鄧家作坊

鄧小平睡床 5/85

在那些日子，廣安似乎跟外界少有接觸。我們所到之處，總是人頭湧湧。港澳同胞已是怪物，外國人更是見所未見。那時教會為了爭取社會的認同，若教友有良好的表現，例如勤勞致富，必張揚一番。為此他們安排我們去代市訪問經營交通運輸打響名堂的劉雲貴弟兄。

好奇的村民

5/85

"广安县志: 1984 年至县参观的香港道凤山基督教会《桥》杂志主编邓肇明先生回港后 , 在 《桥》上发表文章 , 对广安人民享有宗教信仰自由和独立自主、自办教会的情况大加赞许"

當地報紙讚揚

代市劉雲貴勤勞致富 

      1919年，鄧小平沿着家鄉的青石小路遠赴法國求學，走上了革命的道路，一直到1997年，從未回過一次老家。78年間，他可曾想過回鄉看看嗎？鄧小平搖著頭說：「我怕。」鄧榕說：「父親告訴我，我們一回去，就會興師動眾，騷擾地方。」鄧林也說：「我父親說回去這個找你辦事，那個也要找你辦事，太麻煩。」 

但鄧小平仍然惦記着家鄉。1977年、1986年，鄧小平兩次因外事活動來到成都，都抽空會見家鄉代表。他非常關心家鄉建設和群眾生活，一再囑託「一定要把廣安建設好」。因此鄧小平的故鄉人，廣安父老倍感自豪。如今他們出門在外，只要說自己來自鄧小平的家鄉，人們就總會多些親近與禮遇，因為人們把對鄧小平的敬仰轉化成了對其家鄉人的尊重。

      2001年6月，為了表達對鄧小平的無限懷念之情，四川省委、省政府批准設立了幅員面積3.19平方公里的鄧小平故居保護區，其核心區（830畝）為現已建成的鄧小平故里景區。 景區現有主要景點近20處，如翰林院子、蠶房院子、 鄧紹昌墓以及鄧家老井、放牛坪、清水塘、洗硯池、神道碑等景點，充分展示了鄧小平青少年時期的活動足跡。