埃塞俄比亞的洗禮節

     埃塞俄比亞正統台瓦西多教會(Ethiopian Orthodox Tewahedo Church)是最大的東方正統教會（不能簡稱東正教，因為兩者是不同的教會，東正教是東方正教會的簡稱），早在公元一世紀開始就已經在埃塞俄比亞北部和中部傳播了，是撒哈拉以南非洲地區為數不多的前殖民基督教教會之一。 該教會在1959年前屬於亞歷山大科普特 (Coptic)正教會的一部分，在亞歷山大科普特正教教宗利祿六世授權給該教會的首任牧首後正式成立，成為普世教會協會的一員。

亞的斯亞貝巴的聖三一大教堂，埃塞俄比亞正統台瓦西多教會的所在地

      埃塞俄比亞的洗禮節（Timkat）是該國最重要的慶祝活動之一。在北部貢達爾市（Gondar）舉行的慶祝活動，開始之前的清晨，就有一個人藉著燭光閱讀聖經。慶祝為期三天。在第二天 ，群眾穿著白色，頭上戴圍巾，在黎明前便從埃塞俄比亞最神聖的遺址法西里德斯浴場（Fasilides Bath）等侯。  

法西里德斯浴場

      與世界各地的許多慶祝活動一樣，今年的洗禮節看來有些不同。 貢達爾市市長宣布，在慶祝活動中分發40萬多個口罩。 但是，由於冠狀病毒病例不多，因此在那裡戴口罩的人并不常見。

      貢德達爾居民阿里(Tawobetch Alemayehu)和她的鄰居，跟隨著《石板》(tabot)遊行到法西里德斯浴場。 在蒂格里(Tigray)的戰爭中，她曾看護受傷的阿姆哈拉士兵幾個月。這個時候她可以稍事休息，回想前塵。她很高興參加慶祝洗禮節，說：「我們為內戰中喪生的人感到非常難過，可幸我們仍在慶祝這個節日。」

      當地神父在巡遊中抬起石板，那是指刻有十誡的石板，是上主在西奈山給摩西的複製品。 來自城市各地教堂的牧首帶領遊行隊伍，並在夜間負責看守石板。

     一大群人已在浴場等待石板到來。 這面旗幟不像埃塞俄比亞的國旗，中央沒有官方的藍星。它代表阿姆哈拉過去的光輝日子，通常拿來怍為阿姆哈拉民族主義的象徵。

    浸禮節的慶祝開始了，正教的神父站在浴場旁邊。 在典禮上，他們閱讀聖經有關耶穌在約旦河受洗的章節。 典禮雖然是宗教儀式，但政府首長也藉此機會，對在埃塞俄比亞提格里地區持續衝突中遇難的人，表示哀悼。

        貢達爾正教全體神父出席了祝福儀式。 日期固定在1月19日（閏年是1月20日）。 2019年，聯合國教科文組織將洗禮節列入人類非物質文化遺產名錄。

      儀式結束後，人們跳入聖水中，象徵重申他們的洗禮誓言。 由於新冠病毒大流行，埃塞俄比亞的旅遊業遭受到重大影響，今年參加該節日的遊客數量明顯減少。