1979年1月，我赴東京開會。想起抽空去探望兩位朋友：一位是漢堡大學的同學野本真也，京都同志社大學教授；另一位是村瀨久惠，居於三重縣的津市，曾在漢堡學習特殊教育，是1976年 Irmgard 介紹我認識的。我們還欠野本同學一個人情，就是我們1969年返港，8月途經東京，蒙他介紹他的朋友熊谷真由美接待我們，招呼我們住宿三天。
村瀨久惠 1979年
我和村瀨小姐預先約好，說我會乘新幹線子彈火車到名古屋。她告訴我車程是一個半小時，并說會在名古屋車站等我。既然安排好，我告訴她開車的時間後，便施施然到東京火車站買票上車。看見有往名古屋的班次，時間無誤，於是登車安坐，心無旁騖。我可不知道新幹線火車車號不同，車速有異。我其實乘錯了車，所以到達的時間慢了近三小時。可憐村瀨小姐因我的錯誤一直在呆等。最後看見我下車，不但不埋怨，反而歡喜得掉下眼淚來。我心裡明白，若是她不耐煩，走了，我真不知道如何是好？ 時間不早，我匆忙拍下天守閣的照片。
維基說：「天守是日本城堡中最高、最主要也最具代表性的部份，具有瞭望、指揮的功能，也是封建時代統御權力的象徵之一。」這時村瀨已拖著我去登開往津市的車了。 村瀨安居的津市，距名古屋80公里，京都約100公公里，位於日本中央伊势平原的中部，東臨碧波浩瀚的伊勢灣。在吉尼斯世界紀錄中，標誌的符號是Z，成為世界上最短的地名。 她安排我入住一間民宿，招呼我食地道的和菜。晚上洗澡，店東為我預備一個盛滿沸水的大木桶，置身其中，仿如洗芬蘭浴。次晨，村瀨和一位女友陪我到京都。
平安神宮是明治天皇將首都從京都遷往東京後，為了紀念平安時代，同時要安撫京都人民的不安，於是模仿平安時代的宮殿建築，以唐朝的宮殿為模型而興建的；那是1895年的事。我們穿越大鳥居。咦，甚麼是鳥居？鳥居是日本神社的入口碑坊，主要用以區分神域與人類所居住的世俗界；可以視之為神域的入口，是一個「門」。進了門，逐漸呈現方方正正的格局和充滿美感對稱的雄偉樓閣；碧綠色的屋頂，朱紅色的柱子，點綴著些許黃銅，頗有宮殿的貴氣與架勢。
說到美麗的銀閣寺，有人這樣描述：其庭園可分為山上和山下兩個區域。山上是以白石舖成的枯山水庭園，山下則是以錦鏡池為中心的池泉迴遊式庭園景觀。順著庭園間的小徑，一路散步到後山，不只欣賞到園匠用心栽培的花木，還有閃爍在陽光下的苔園，還可以一覽整個銀閣寺的全景。銀閣寺的庭園被指定為特別史跡以及特別名勝。
世界最大的木造建築東本願寺，正名為真宗本廟，是日本佛教真宗大谷教派的本山即總寺廟。
不一會的士開到，我說要參觀金閣寺。甫下車，大雨紛飛。我沒有雨具，又不辨方向，情況有點狼狽。這時適有青年路過，我上前搭訕。他即移傘與我共用。聊了一會，知他是個大學生。再過一會，他抱歉說，宥事不能遠送，於是向我指明方向，把傘送給我，自己卻冒雨走了。
抗戰期間，我生活在竹山村，是個如假包換的野孩子。但一聽敵機飛近，即隨眾奔上祖母住所背後的山罅。在那裡，小孩不許喧譁啼哭，不然就會給人摀嘴，說是恐怕敵人會聽到。更多時候天還未亮就奔赴隣村的山頭，整天躲在山洞裡，以致不旋踵我就滿身癣疥，頭長癩痢，數年不癒。還有，我在竹山村除了讀幾個月「卜卜齋」外，到了四會就直接讀小二，繼而跳讀小四。童年時代可謂顛沛流離，沒有時間好好讀書。這全是拜日寇侵華所賜。我惟一讀完一年小學的，是在廣州知用中學附小讀五年級，之後又轉到肇慶中學讀初一了。所以，我沒有理由不恨日寇。
記得在台南工學院時，有日本大學生交流團來訪。學院請我們幾位英語較好的僑生接待。來自香港的宋同學埋怨說：才不過幾年，又要我們忘卻舊恨？我這一代人對軍國主義者的殘暴，可謂記憶猶新。
然而來了幾次日本，我知道軍國主義者的可惡，也親自接觸到日本老百姓的友善和澄明。我想到野本，聽到我們要路經日本，便忙不迭地給我們介紹朋友，再次見面，雖不見多年，卻無生疏之感。我更想到村瀨，只憑多年前一面之緣，卻視我為知己，既出錢，又出力。人生之可戀，豈不正是由於這些值得回味的小事情？
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